Mısır’ın ilk krallarının mezarlarını çevreleyen sivil insanların kafatarları üzerinde yapılan modern adli analizler, yaklaşık 5.000 yıl önce bu kişilerin kasıtlı olarak öldürüldüğünün kanıtını ortaya çıkardı. ABD’deki Purdue Üniversitesi’nden arkeolog Roselyn Campbell, İngiliz arkeolog Flinders Petrie’nin 1920’lerde kazdığı mezarlardan çıkarıp İngiltere’ye getirdiği 46 kafatardan 16’sının ölümcül yaralanma izleri taşıdığını tespit etti. Bu bulgular, antik Mısır’da kralların ölümünden sonra hizmet etmeleri için insan kurbanı verildiğine dair uzun süredir tartışılan teoriyi destekleyecek şekilde yeniden değerlendirildi.
Campbell’ın bugün Frontiers in Environmental Archaeology dergisinde yayımladığı çalışma, Umm el-Qaab’daki (Antik Abydos) kraliyet cenaze komplekslerinin çevresinden çıkarılan kafatarlarına dayanıyor. Bu ilk hanedan liderleri MÖ 3078 ile 2900 yılları arasında hüküm sürmüştür.
Kurban Verme Uygulamasının Tarihi Arka Planı
İngiliz arkeolog Flinders Petrie, 1920’lerde antik Mısır’ın ilk hanedanına ait kralların mezarlarını çevreleyen mezarları kazarken, çoğu zaman yüzlerce kişinin kalıntılarını bulmuştu. Bu uydu mezarlarındaki kişilerin, her kralın ölümünden kısa bir süre sonra kurban verildiğine inanıyordu; bu uygulama “yanında yaşayanların kurban verilmesi” (retainer sacrifice) olarak adlandırılıyor. Ancak Petrie, bu insanların nasıl öldüklerine dair kanıt bulamadığı için teori şüphe altında kalmıştı.
Campbell yıllardır bu antik Mısır sivillerinin kafatarlarını yeniden analiz ediyor. Kafatası kapakları boyunca uzanan çizgisel kırıklar, bulduğu en yaygın yaralanma türüdür ve genellikle düz, geniş nesnelerle yapılan darbelerden kaynaklanır.
“Her bir yan mezar, onlarca diğerinin yer aldığı bir sıradaki basit bir odaydı. Bazı insanların basit bir tabutu vardı. Çoğu insanın seramik kaplar gibi birkaç mez eşyası bulunuyordu ve birçok mezar aynı zamanda bakır aletler, mermi uçları veya küçük fil dişi figürinciler gibi küçük nesneler de içeriyordu.”
Roselyn Campbell
Kafatarlarda Tespit Edilen Yaralanma Türleri
Campbell, kafatarlarda kesici alet yaralanmaları da tespit etti; bunlar arasında “başın yanına doğru delici bir yaralanma” ve “göze yönelik bir doğrama yarlanması” yer alıyor.
“Bazı bireylerin başka bir nedenden dolayı barışçıl bir şekilde ölmüş ve kraliyet cenaze komplekslerinin etrafına gömülmüş olmaları kesinlikle mümkün olsa da, bu kişilerden çoğunun türünde bir ölüm öncesi travma (perimortem trauma) yaşadığı da açık.”
Roselyn Campbell
Bu ifadeler, söz konusu kişilerin muhtemelen kasıtlı olarak kafalarına yapılan travmatik darblerle öldürüldüğünü gösteriyor.
“Petrie, bu kadar çok mezarın birden kapatılmasının doğal ölümlerden sonra bireysel gömülme ihtimalini azalttığına inanıyordu ve kraliyet sarayıyla bir şekilde bağlantılı olan yetkililerin kimliğiyle birlikte bu kadar çok mezarin görünen aceleye kapatılması, bu gömülmelerin muhtemelen yanında yaşayanların kurban verilmesine karşılık geldiğine onu yönlendirdi.”
Roselyn Campbell
Kurban Verme Uygulamasının Erken Dönemi
Campbell’ın bulguları, Petrie’nin teorisine ek bir güvenilirlik kazandırıyor: Bu yan gömülmelerdeki insanların krallarının ölümünde kurban verildiğine ve ölümden sonraki hayatta yöneticilerine hizmet edeceklerine inanılıyor. Böyleyse, bu uygulamanın antik Mısır kültüründe çok erken bir dönemde başladığı görülüyor.
“Bazı yanında yaşayanlar (retainer’lar) sonsuz hayat veya onur kazanmak için ölmeyi seçmiş olabilir; bazıları seçilmiş ya da zorlanmış olabilir.”
Roselyn Campbell
“Sınırsız kaynaklarım olsaydı, bu bireylerin bedenlerinin nerede olabileceğini bulup analiz etmek isterdim!”
Roselyn Campbell
Campbell çalışmanın önemine dikkat çekerek, geçmiş hakkında yeni bilgilerinin güncellenmiş yöntemler ve bilgiyle donatılarak önceki verilerin yeniden değerlendirilmesiyle ne kadar fazla ortaya çıkarılabileceğini vurguladı. Bu veri setlerinin eksik ve kusurlu olması bu durumun istisnası değildir.
Araştırma, Frontiers in Environmental Archaeology dergisinde yayımlanmıştır.
1 yorum
Fikrinizi bir kaynak, soru veya yapıcı karşı görüşle geliştirin.