•Yaklaşık 75.000 yıl önce, Shanidar A olarak bilinen yetişkin bir Neandertalin gövdesine sivri bir nesne saplandı. Sadece sol omuz bıçağında açılan 15 milimetre genişliğindeki bu delik, kurbanın kalbine yönelik kasıtlı bir saldırının izlerini taşıyor. Cambridge Üniversitesi’nden paleoantropolog Emma Pomeroy’un önderliğiyle yürütülen yeni çalışmada araştırmacılar, bu yaralanmanın büyük ihtimalle bir mızrakla gerçekleştiğini ve bunun insanimsi fosil kaydındaki bilinen en eski kişisel çatışma mızrak saldırısı olması olası olduğunu belirtiyor.
Badania, Kürdistan Irak’taki Shanidar Mağarası’ndan 2019 ve 2022 yıllarında kazılan Shanidar A kalıntılarını inceliyor. Bu mağara, fosil buluntularının 1950’lerden beri yapıldığı, Neandertallerin davranışlarını anlamak için dünyanın en önemli arkeolojik sitelerinden biri olarak kabul ediliyor.
Cinsiyeti belirsiz olan Shanidar A, mağarada bulunan 13 Neandertal bireyden biri. Bu bireylerden bazıları kasıtlı defin izleri taşıyor ve bu durum Neandertaller hakkındaki anlayışımızı yeniden şekillendirerek kültürel ve cenaze töreni davranışlarına dair kanıtlar ortaya koyuyor.
Bu bağlamda en ünlü örnek, 1970’lerde bir mezar bulunan polenlerin ardından öne sürülen “çiçek defin” kuramı. Ancak arkeoloji camiasında bazıları bu teoriyi sorguladı ve polenin hayvan faaliyetleriyle daha iyi açıklanabileceğini savunuyor.
Ancak çok sayıda araştırmacı, Shanidar Mağarası’nda aynı noktaların tekrar tekrar kullanılması Neandertallerin ölülerini nasıl defin ettiğine dair önemli bir şey ifade ettiğinde hemfikir. Araştırmacılar makalelerinde “İnsanların ölülerini nispeten kısa bir zaman diliminde (muhtemelen jenerasyonlar içinde) yerleştirmek için tek bir sınırlı alanın tekrar tekrar kullanılması, kasıtlı ve örüntülü davranış açısından açıklanamaz” diyor.
“Kümenin def edildiği son derece kısıtlı alan, buraya özel anlam yüklendiğini, saf pratiklik veya duygu olmadığını gösteriyor.”
Shanidar A’nın keşfi bu argümanı destekliyor ancak aynı zamanda bu antik Neandertalin hayatındaki dikkat çeken başka bir olay daha var: Şiddetli sonu.
Shanidar A’dan çok azı geri getirildi; sadece omuz bıçağı, büyük ölçüde tamamlanmış bir sağ el, iki sol kaburga ile bir sağ-ribra fragmenti ve birkaç diş bulundu.
Bu dişlerden biri, Shanidar A hayatta iken yarıya ayrılmaya işaret eden izler taşıyor. Bu da ciddi bir yüz yaralanması sonucu dişin kırıldığı ve sonrasında ağzında sadece bir parçasıyla yaşamaya devam ettiği anlamına geliyor.
“Dişi böylece yarıya ayıran darbeni atlatmak, ardından en az bir yıl belki daha uzun süre hayatta kalmak ve beslenmek diğer Neandertallerden bakım ve destek gerektirirdi” diyorum Pomeroy. “Shanidar A’nın iletişim kurmakta zorlandığı ve uzun süre boyunca kesin ağrı içinde olduğu şüphe bırakmıyor… Bu açıkça yaşamı sırasında bakılan bir bireydi.”
Ağız yaralanmasının ne nedenlediği bilinmemekle birlikte, araştırmacılar bunun büyük ihtimalle sert bir zemine düşmek gibi bir nedenden ya da muhtemelen mızrak saldırısı gibi kişisel çatışma olaylarından biri kaynaklanan darbe travması olduğunu öne sürüyor.
Sonuç verici omuz yaralanmasına gelince, araştırmacılar 15 milimetrelik deliğin yanı sıra kemikte küçük kırıklar ve delinme etrafında yer değiştirmiş kemik parçaları buldu. Bunların hepsi büyük ihtimalle yuvarlak ahşap bir mızrak kaynaklanan batma yaralanmasına işaret ediyor.
“Omuz bıçağındaki travmatik lezyonun avlanma kazası ya da kişisel çatışmadan kaynaklandığı bilinemez” diyor araştırmacılar. “Her iki durumda da mızrak, bireyin önüne dönük sol tarafından vücuduna girmiş olmalıydı. Böyle bir yaralanma tüm göğsü, akciğerleri ve potansiyel olarak büyük kan damarlarını delen bu yaralanma muhtemelen hızlı ölümle sonuçlandı.”
Mızrağa veya silaha dair Shanidar Mağarası’nda hiçbir iz kalmaması olağan dışı değil, çünkü ahşabın uzun zaman diliminde kolayca çürümesi nedeniyle bu beklenen bir durum. Ancak ahşap mızraklara dair kanıtlar yaklaşık 400.000 yıla geri gittiği için bunun ölümclice yaralanmaya neden olmuş olması tamamen makul.
Neler olup bittiği belli değil ancak Shanidar A’nın insanlarının yapabildiklerini yaptığı görülüyor. “Shanidar A’nın omuz yarlanması muhtemelen ölümcildi” diyorum araştırmacılar, “ancak bedenin sonradan sıkı bir Neandertal kümesinin parçası olduğu muhtemel bir alana def edilmesi, birbirlerinin yaşayan anıları içinde kasıtlı olarak yerleştirildikleri bu durum yaşam sırasında ve ölümünden hemen sonra belirli bir bakım düzeyini güçlü şekilde işaret ediyor.”
Bulgular Scientific Reports’ta yayımlandı.
1970’lerde bir mezar bulunan polenlerin ardından öne sürülen “çiçek defin” kuramı
yaklaşık 400.000 yıla geri gitiyor
Bu makale Fiona MacDonald tarafından doğrulandı ve Fiona MacDonald tarafından düzenlendi. Sürecimize gurur duyuyoruz ancak yalnızca insanız. Bir hatayı fark ederseniz lütfen bize bildirin.
1 komentarz
Rozwiń swoją myśl za pomocą źródła, pytania lub konstruktywnego kontrargumentu.